Мобилно меню

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (7 Votes)


ikona-rozhdestvo-hristovoВ историята на християнската литература и изкуство най-много следи от древни апокрифни сказания има за присъствието на вол и осел (магаре) в пещерата, в която се е родил Спасителят, а върху раннохристиянски саркофази се откриват осел (магаре) и бик (вол) при сцената на Рождество Христово.

През IX век и на Изток, и на Запад е много популярно следното изображение на Рождество Христово: пещера в планината, в пещерата е изобразена ясла, в яслата лежи Иисус Христос, а над Него кротко са свели глави осел и вол. Божията майка лежи на одър, с лице към зрителя. Св. Йосиф седи в дъното (или напреден план), потънал в размисъл (срв. Мат. 1:18-24).  

В Четьи-минеите на св. Димитрий Ростовски се говори, че към яслите са били привързани вол и осел, които Йосиф довел от Назарет. Върху ослето е пътувала Пресветата Дева, а волът бил каран от Йосиф за продажба на пазара, за да плати царския данък и за да се издържа по пътя и във Витлеем. Тези безсловесни животни стоели при яслите и със своето дихание съгрявали Младенеца от зимния студ, и по този начин служили на своя Владика и Творец. 


 

 

4.8260869565217 1 1 1 1 1 Rating 4.83 (23 Votes)

12 imageБЪЛГАРСКА КОЛЕДА

Очите на деца

в нощта на Рождество.

Приличат на протегнати панички,

от чието дъно

те гледа бистротата на очакването им.

Какви ли дарове нечути чакат? А сънят,

нехаен, със чувала й ще мине -

във всичките панички

да положи

петачетата прашни на клепачите.

5 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (27 Votes)

o Dmitrij-ShishkinКогато бях юноша и започвах да навлизам във вярата, често си задавах въпроса: "Добре, Царство Небесно… А какво правят хората там? С какво се занимават, с какво е запълнен реалният им живот, та нали Царството Небесно не е някаква абстракция, а реалност, но от висш, неземен порядък…" И не можех да си представя задгробния живот, колкото и да се стараех, и даже живота на праведниците - признавам си и се разкайвам, ми изглеждаше скучен и постен. Подозирам, че не само аз съм мислил така. По същото време, времето на «юношеските търсения» прочетох стиховете на поета от Сребърния век – Саша Чорний. Там намерих куплетче с обръщение към Бога… молба за посмъртна участ:

И аз Те моля без слова,

Нека изчезна във мъгла, -

Във рая ще ми бъде скучно,

А ад видях и тук сега.

4.7014925373134 1 1 1 1 1 Rating 4.70 (67 Votes)

jobs 1_gНаричат го “икона на предприемачеството”. Toй не е просто самоук гений - “селф-мейд мен”, той е символ на цяла една епоха. А как се е отнасял Стив Джобс към религията? Много от вас навярно знаят, че създателят на Apple е бил практикуващ будист. Но не винаги е било така. В официалната биография на Стив Джобс, написана от известния американски журналист Уолтър Айзъксън, има един интересен разказ:

«Пол и Клара (осиновителите на Стив Джобс – б.пр.) не били много вярващи хора, но искали да дадат на сина си религиозно възпитание, и за това всяка неделя го водели на служба в лутеранската църква. Но когато Стив станал на тринадесет години, престанал да ходи там. На корицата на един от броевете на списание “Life” имало снимка на гладуващите деца от Биафра (Югоизточна Нигерия). Стив занесъл списанието в неделното училище и попитал пастора:

3.8965517241379 1 1 1 1 1 Rating 3.90 (29 Votes)

проф. Хубанчев«Царството Божие вътре във вас е » (Лука 17:21)

Това малко човешко сърце!

В него, а не някъде другаде - там, в съкровената му глъбина -  се борят и любовта, и омразата, и животът, и смъртта. И трудно ще се намери човек по света, който да не е за нещо и от някого ненавиждан, отричан или пренебрегван. Много или малко омразата се таи във всяко човешко сърце. Тя е сила, противостояща и отричаща живота.

Омразата е в сърцата ни, но и любовта е там.

104436362 555801255082665 8408151784969210671 n

[Какво представлява проектът?] [За кого е предназначено изданието?] [Kое прави това издание различно?] [Как можете да помогнете:]

 

И рече старецът...
Когато някой е смутен и опечален под предлог, че върши нещо добро и полезно за душата, и се гневи на своя ближен, то очевидно е, че това не е угодно на Бога: защото всичко, що е от Бога, служи за мир и полза и води човека към смирение и самоукорение.
Св. Варсануфий Велики