В последните дни видни български кирлици (може да се чете и като клирици, бележка на редактора) и богослови, особено богословки, водят люта непредизвикана война в църковния проток, през който минава 90 процента от богословието, благочестието и фарисейското смирение в нашето БеПеЦе.

Едните кирлици и богослов(к)и убедено твърдят, че Църквата, включително и БеПеЦе-то ни, била вселенска, а другите от същата разфасовка със смирена надменност възразяват, че Църквата, включително пак и нашето БеПеЦе, била съборна. Които знаят и които не знаят гръцки, самонадеяно цитират гръцки документи отпреди изнамирането на старобългарската азбука и доказват едните едното название, а другите (със същата самонадеяност) цитират и доказват другото название.

В атеистичната измислена книжнина имаше доста твърдения за спорове в средновековието за един или друг догмат или теологумен (е, с това понятие ги ударихме и едните, и другите в земята, защото никой от тях не се сети да го употреби!). Сега сме в постмодерната епоха, която безбожниците на своя отговорност наричат и постхристиянска. Но въпреки този неоспорим факт спорове възникват и се водят люти, свирепи до душевно кръвопролитие войни, както и тази от последните великопостни дни на лето Господне две хиляди двадесет и шесто или „от сотворения мιра“ седем хиляди петстотин тридесет и четвърто. Въпросът с този последен спор в тези последни времена не е несериозен. Затова и Светият и Свещен Синод на родното БеПеЦе се събра извънредно в последния ден на месец март и като се занима с голяма сериозност и задълбоченост в продължение на цели 10 минути, рече и отсече:

За да се преустановят всякакви благочестиви (по презумпция) размисли и спорове по толкова важния въпрос за названието на Православната църква, постановяваме занапред Тя да бъде и да се нарича и зове Всесъборна.

Поради изчерпване на дневния ред заседанието беше закрито в 11-ата минута на 11-ия час месяца Марта лета Господня 2026-агω.

Това важно синодно решение беше огласено на пресконференция, на която не бяха задавани въпроси, защото присъстващите представители на медиите бяха останали със зяпнали уста.

Ето едно умно решение на Светия и Свещен Синод! Напълно по библейски и в частност по соломоновски беше решен съдбовният въпрос за определението на Православната църква. За да не се сърдят нито едните, нито другите от ревностните духовни чада на нашето БеПеЦе, синодните старци решиха и с помощта на благочестив изкуствен интелект съставиха ново определение, което е ново, но и древно, като съчетава в себе си и вселенскостта, и съборността на Православната църква.

Очаква се днес, 1 април на упоменатото лето Господне, двете групи (на вселенските и на съборните) български православни ревнители да се съберат в някой от старинните софийски храмове и да приемат с братско-сестринска любов това синодно решение. А репортерите на „Църковен егоист“ своевременно, още преди да изтече първоаприлският ден, ще известят читателите за обединителния софийски събор на все(л)съборното ни БеПеЦе.

Новина от последната минута: Според запознати с всички църковни събития въпросното умно решение на синода ни не се харесало на някои вселенсковци, които смятали, че по този начин се уронвал престижът и надхилядолетното достойнство на вселенската патриаршия и те не можели да приемат такова хулно (по техните думи) определение. Все пак съществува известна неяснота - дали това тяхно изказване не е изречено на 1 април...