Църковен егоист

Антология на българското богословие през 21 век (рецензия)

Написана от Тереза Богословова.

1 1 1 1 1 Rating 0.00 (0 Votes)
 До края на 20 век българското богословие не съществуваше като собствено такова. То светеше с отразената светлина на гръцката православна и немската протестантска мисъл и се изявяваше преди всичко в жанра „преразказ с елементи на разсъждение”. Но в зората на 21 век нещата се промениха! За всеобща българска радост нашите богослови започнаха да пишат с едри букви в книгата на световното православно наследство.

Така се появи богословската поредица, която ще представим за първи път на читателите на „Църковен егоист”. „Антология на българското богословие през 21 век” е плод на изнурителен труд и измъчена мисъл. Много хартия бе изписана (виртуална), много кафета изпити, много виртуални шпаги се кръстосаха, много анатеми и епитимии се раздадоха... Но в крайна сметка, целият този шум не бе безплоден. Вие държите в ръцете си (образно казано) плодът на всичко това. Дали е сладък или горчив, преценете сами!

Българското богословие е представено в антологията по епархии. Досега са излязли три тома: „Софийско богословие: Един призрак броди из Църквата – призракът на Зизюлас” е първото заглавие от поредицата.

bogoslovie1.jpg В нея нарочно не са включени трудове на преподавателите от столичния факултет поради липса на такива. Издателите се извиняват, ако не са забелязали излизането на някой нов труд и молят да им сигнализирате, ако случайно забележите такъв на площад „Славейков”. Интересна подробност за софийската школа е, че нейните водещи и най-гласовите представители са блондини. Това ни най-малко не омаловажава ценността на техните трудове, напротив – те са ярки и незабравими като блондинки. Както личи и от заглавието, софийското богословие е апологетично по характер и неговият смъртен враг са модернизмът и неговият пророк Зизюлас. Сред водещите постижения на школата са твърденията, че „Църквата е енергийно единство на Христос и вярващите”, а не същностно единство на Христос и причастилите се с Него, и това поради факта, че християните не се причастяват с историческия Христос – което е канибализъм, а с енергийния Такъв. Въобще ще се запознаете с една нова трактовка на понятията „енергия” и „енергиен”, които са ключови за софийското направление. Издателите се надяват на засилен интерес от страна на енерголечителите и други сродни мистици в българското общество. Ако си купите томчето, ще разберете и на какво се смеят софийските мисионери: например на твърдението, че „всички участваме в греха на Адам”. Може и да сте си мислили досега, че тук става дума за апостолпавловото богословие за греха на прародителите, но всъщност е голям майтап! Защото машината на времето съществува само във фантастичните филми и в главата на Зизюлас.

bogoslovie2.jpgКато сериозен научен екип издателите се стремим да постигнем равновесие в българското богословие и затова във втория том сме включили богословите от Варненска епархия, които без съмнение са най-интелектуалните. „Варнеското богословие: Евхаристията като Божи експрес” е името на това фундаментално дело. Докато Софийската школа е преди всичко „анти”, Варненската е „про” – про-Зизюлас, про-Шмеман, про-сръбска, с една дума про-евхаристийна. Това обаче да не ви заблуждава – различията със софийските теолози са само привидни, тъй като и двете школи са заложили на рационализма като фундамент в богословското познание. За разлика от софийската, която на моменти прекалява с рационализма и минава в сферата на комизма, Варненската богословска школа е успяла да постигне един особен баланс и да придаде на рационализма човешки облик. Включените в антологията текстове се отличават с особена романтика, което е естествено, имайки предвид, че идеите се раждат на морето. Бриз, плаж, огньове, бира, цаца... Приносът на варненската школа се състои в уникалното съчетание на протестантското учение , че всички повярвали и кръстени се спасяват, с православното евхаристийно богословие. Според нейните апологети, участието в евхаристията е мощно средство, което неутрализира човешките слабости и очиства от греховете, независимо кой си и какво искаш от тоя живот. С това те правят една стъпка напред от протестантските теолози, които считат, че хепиенда се дължи единствено и само на кръщението. Любопитна подробност е, че всички варненски богослови носят очила, както подобава на истински интелектуалци. Очилата са розови и се предлагат като тяхна запазена марка из всички православни бутици. Те гарантират безметежен живот в света на Зизюлас и според рекламата на създателите си, превръщат живота ви в магистрала към Божието царство!

bogoslovie3.gif В третия том, последният излязъл досега, е представено богословието на Сливенска епархия. "Епитимията - начин на употреба" е неговото име. Една млада, процъфтяваща епархия, която става все по-многобройна и чиито глас се чува все по-често в българските медии. На което представителите на горните две школи, разбира се, завиждат, защото те работят в двете столици на родината, пък Сливен си е провинция. Но не си го признават, защото възгледите им за съборност и братолюбие не им позволяват да се излагат така. Трябва да признаем, обаче, че сливенските богослови са единствените, които предложиха нов богословски термин, непознат в светоотеческата мисъл, но пък нали искаме да сме приносни? Моноблагодатен антиклерикализъм! Това е наименованието на една страшна ерес, плъзнала из софийско. Тя е подробно описана и оборена от сливенските апологети. Тази ерес учи, че в Новия завет всички християни били царствено свещенство и че във всички действала едната благодат на Светия Дух, който поставял всички за различно служение в Христовата църква. Според сливенското богословие обаче, у Бога има не една, а две благодати – една „simple”за миряни и една „special” за клирици. Тази за миряните е по-оскъдна, докато за клириците е по-обилна, а у епископите направо прелива (при тях става дума също за втората благодат, по-качествената).Втората благодат дава повече права и свободи. Ако досега сте си мислили, че благодатта е самият Бог, сега забравете за това и си мислете за благодатта като за кило рафинирана и нерафинирана захар. И внимавайте с калориите!!! Приятно четене.

Разпространяване на статията:

Още от последния брой:

Het paard van Troje

Българо-гръцки семинар за свещеническите заплати

В Шамбези се проведе българо-гръцки работен семинар за православни клирици на тема „Държавната заплата за свещениците – троянски кон или душеспасителна лепта“. Гръцките свещеници споделиха какви са чувствата, когато държавата престава да ти плаща заплатата, а…
maxresdefault

Отец Ипомоний: Пропуснати ползи

Усещането да получаваш редовно заплатата си, трябваше да признае о. Ипомоний, бе същевременно и ново, и много приятно. А откакто държавата пое грижата за заплатите на свещенослужителите, броят на постните дни за семейството му през годината вече не се…
cloud ladders

Православие и облачни технологии е новата магистърска програма на БФ

Богословският факултет има нова магистърска програма, чрез която свещеници и богослови ще стават специалисти по облачни технологии и архитектури, съобщи за „Църковен егоист“ лично основателят и ръководителят на програмата иподякон Дионисий. Освен духовници за…
tesla spacex starman falcon heavy rocket elon musk

Българска епархия дарява колите си на Илон Мъск

Н-ската епархия, която наравно с грижата за духовния просперитет на пасомите си се интересува и от най-новите космически технологии, е решила да инвестира в научните изследвания на бизнесмена Илон Мъск. Владиката със затаен дъх проследи изпращането на старата…

Откриха шаблона за синодални становища

Сайтът за разследваща църковна журналистика „Дойна крава“ разкри как Св. Синод успява бързо и успешно да излиза със становища по всякакви актуални въпроси на обществото. Журналистите са се добрали до универсалната схема, измислена от гениален сътрудник на…
getty 175503046 9706479704500127 48685 1024x475

Семинар за душеспасителната полза на принудата при децата се проведе в София

Миналата седмица в София се проведе семинар на тема „Душеспасителните последици на принудата в преподаването на Религия от 1 до 12 клас“. В проявата бяха принудени да участват учители по история и български език и литература. Заниманията бяха водени от…
parva prolet za

Пролет пукна, ние не!

Този шеговит израз от известната песен на наш шоумен всеки с благодарност си спомня, когато игликата нашари поляните, а върбата се надпреварва с празника Цветница – коя от двете ще дойде по-рано. След мрачната есен и лютата зима пролетта носи отрада на душата…