Във връзка с трагичните събития, станали в с. Катуница, и последвалите ги протестни действия, шествия и прояви на етническо напрежение и улично насилие, Св. Синод на БПЦ съобщава, че утре от  9 ч. в синодалния параклис „Св. цар Борис“ Българският патриарх Максим и епархийските митрополити ще отслужат молебен за мир и народно единство.

Такива молебени ще бъдат отслужени в православните храмове в цялата страна, реши Св. Синод. На тях ще бъде прочетено и специалното послание на синодалните митрополити за мир и народно единство.

В разпространеното днес синодално послание архиереите призовават "Всеподателя Бога да прояви и сега безкрайната Си милост и дари разум и успокоение в душите на нашите духовни чада и на всички български граждани”. Според Св. Синод гневът на народа е ескалирал заради системното погазване на Божия закон, заради неспазването от страна на държавата на два основополагащи принципа – справедливост и солидарност. Според митрополитите държавата трябва да наказва престъпниците и да се грижи и защитава слабите.

Пълния текст на посланието – тук.

Молебен за мир във време на раздори и бедствия отслужиха днес свещеници от Варненската и Великопреславска митрополия. Богослужението беше в отговор на напрежението и междуетническите сблъсъци, продени от трагичните събития в с. Катуница.

Варненският и Великопреславски митрополит Кирил беше подготвил специално обръщение към българския народ и държавниците, което беше прочетено пред богомолците. В него се посочва, че "събитията през последните няколко дни в нашето мило Отечество ни карат с тревога за пореден път да се обърнем към управляващите в страната и към народа с призив да се завърнем към исконните ценности на нашето общество – православната вяра, Христовите заповеди, духовно единение и мир".

В обръщението на владиката се посочва, че тежката ситуация днес е резултат от появата на две Българии - тъмна и светла. Тъмната е невидима, защото е в мрак и в нея избуяват престъпност, корупция и безнаказаност, вихрят се ирационални чувства на омраза. Другата България е светлата и в нея са вярата и културата на българския народ.

В Рим се проведе конференция на фондацията «Luci sull'Est», посветена на проблема за дискриминацията на християните по света през 21 век. На срещата под наслов "Най-добрите стават мъченици. Преследването на християните през 21 век" беше отбелязано, че всеки пет минути в света убиват за вярата му един християнин. Всяка година на мъченическа смърт са обречени 105 хиляди християни, пише Zenit. Конференцията се проведе в Папския латерански университет и беше посветена на 20-годишнината от образуването на асоциацията на католическите доброволци. Ръководителят на центъра по изучаване на новите религии Масимо Интровине нарече днешната нетърпимост, дискриминация и преследване на християните "хуманитарна криза".

Еспертът цитира проучванията на Дейвид Барет, който се опитва да установи числото на християнските мъченици по света. Според него през 20 век от 70 милиона мъченици за вярата са пострадали 45 милиона. Най-голяма за християните е опасността в страните със силни екстремистки движения, където отстъпничеството от местната религия се наказва със смърт. На конференцията са обсъдени 34 смъртни присъди, издадени неотдавна. Като не по-малко опасни за християните са определени комунистическите страни Северна Корея и Китай, а също така Индия и Индокитай.

Друга разпространена форма на преследване на християните е правовата им дискриминация в страни като Франция. Според изнесените данни на всеки два дни в тази европейска страна християнин е дискриминиран заради вярата си законодателно.

На 29 септември в катедралния храм на Варна "Св. Успение Богородично" от 10 ч. с благословението на Варненския и Великопреславски митрополит Кирил ще бъде отслужен молебен за мир по време на раздори. Решението му е продиктувано от продължаващото напрежение в различни градове в страната и особено в Пловдив и Варна след трагичните събития в с. Катуница. За "Факти.бг" той заяви по този повод, че насилието към ближния под каквато и да е форма е недопустимо, а в трудни ситуации помирението е повече от необходимо, "защото християнството ни учи да обичаме ближния си, да му помагаме с каквото можем, даже да се жертваме за него, а не просто да сме толерантни".

Митр. Кирил обаче заяви също, че Св. Синод не се е занимавал със събитията в страната, провокирани от случилото се в Катуница. Причината за това, според него, е, че "там някои архиереи не ги интересува това. Други работи ги интересуват", като поясни, че има предвид постовете.

Относно приобщаването на ромите към Православието митр. Кирил е на мнение, че духовниците също вършат своята работа, но и самите роми трябва да поискат да се приобщят. Според него, този процес се затруднява, тъй като ромите са твърде раздробени, силно повлияни са от протестанти - евангелисти, баптисти и други. "Освен това са свикнали само да получават. Често питат свещеника: Ти какво ще ми дадеш? Не може човек така да се отнася към вярата си", счита Варненският владика. Според неговите наблюдения, истински вярващи сред тях са т. нар. копанари, които били ревностни православни християни.

Сам митрополит Кирил е в София за заседанията на Св. Синод, които започнаха от вчера. Той ще присъства утре вечер на представянето на първия том от съчиненията на Варненски и Преславски митрополит Симеон, озаглавен "Църква и история". Събитието, за което Двери вече съобщи, е от 17.30 ч. в Националната библиотека "Св. Кирил и Методий".

След 10-годишни перипетии благоевградското село Церово най-сетне започна да гради православен храм. Жителите вече заделят средства от скромните си доходи, за да подпомогнат строителството. Въпреки кризата, дори и пенсионерите кътат по някое левче всеки месец, за да са полезни и те, твърдят селяните.

Вече беше направена първата копка на бъдещата църква, която ще носи името на свети великомъченик и целител Пантелеймон. Така местните хора са на път да сбъднат своята мечта и да се сдобият с място, в което да се молят.

„Най-важното беше, че владиката одобри плановете ни за построяването на храма. Сега ще направим изкопите и ще се положи основният камък”, споделиха селяните. Почти цялото население, което е над 700 души, искаше църква, тъй като в селището никога не е строен храм.

Жителите на Церово бяха принудени да обикалят съседни селища и града, за да се помолят в света обител. Липсата на храм беше голямата болка на селяните. В селото над 90% от населението са християни, останалите са мюсюлмани. Но няма нито поп, нито ходжа.

„Тръгнахме да строим, цялото селище празнува. Всеки ще даде своята лепта за градежа на светата обител”, категорични са местните жители. Сагата с построяването на църква продължи точно 10 години. Две петилетки назад млади хора създадоха църковно настоятелство, което се зае с трудната задача да осигури вдигането на храм в селото.

„В това тежко време е добре да може човек да потърси упование в Бога. Стига сме тичали по чужди църкви на всеки християнски празник. Всеки от нас е готов да помогне с доброволен труд за строителството”, увериха селяните. Благодарим на община Благоевград, че ни отреди общински терен за строежа на бъдещия храм, допълват те.

На 27 септември започна регистрацията на организаторите на училищния кръг на ІV Общоруска олимпиада по Основи на православната култура. През миналата година в нея взеха участие повече от 80 000 ученици от 5 до 11 клас от 67 региона на Руската федерация.

По традиция олимпиадата се провежда на четири кръга в продължение на цялата учебна година. Задачите на училищния  и общинския кръг са ориентирани към актуализиране на знанията на учениците по история на Русия, познаване на езика, история на изкуството и връзката им с историята и културата на Православието. Регионалният и федералният кръг са ориентирани към откриване на надарени ученици от горните класове и мотивирането им в изучаването на хуманитарните науки.

Водещата тема на тазгодишните задачи за олимпиадата е „1812 година в историята и културата на Русия”.

Училищният кръг на олимпиадата се провежда през месец октомври. Общинският е през ноември. Регионалните финали са през февруари 2012 г. Победителите на този етап ползват привилегиите за постъпване във висшите учебни заведения, предвидени от Руския съвет за училищни олимпиади.

През май 2012 г. победителите от регионалните финали се събират в Москва за суперфиналното състезание на познавачите на православната култура.

Тази година за първи път в училищната олимпиада по Основи на православната култура могат да участват ученици, които не живеят в Русия. Според предварителните заявки в нея ще вземат участие средношколци от Белорусия, Грузия, Литва и Украйна.

След отслужения снощи в параклиса на Богословския факултет на Софийския университет акатист към св. Нектарий Егински от новия ефимерий свещ. Ангел Брусов са се получили много възражения от страна на преподаватели. Поради тази причина поелият инициативата о. Андрей Брусов се отказал да служи занапред този акатист. Още повече, че все пак не е излязла заповед за неговото назначаване за ефимерий, за което засега имало твърдо устно споразумение между ръководството на факултета и Софийска света митрополия.

Според о. Ангел идеята за това допълнително молитвено последование е била на студенти-задочници, които присъствали снощи на първия акатист. Остава традиционният акатист към св. Климент Охридски в четвъртък след вечерното богослужение. И ще се очаква решение на църковното настоятелство на параклиса по случая.

Студенти и преподаватели твърдят, че о. Ангел с голямо желание поел службата на ефимерий, която иначе не е желана от софийското свещенство, понеже не е свързана с никакви други допълнителни доходи - така наречените треби. А същевременно е известно, че със заплатата по ведомост (обикновено до 300 лв.) един свещеник в никакъв случай не може да издържа семейството си.

На 29 септември (четвъртък) от 17:30 часа в Националната библиотека "Св. св. Кирил и Методий" ще се състои софийската премиера на първи том от Съчиненията на Варненски и Преславски митрополит Симеон (1840-1937). Книгата ще бъде представена от акад. Иван Радев, доц. Христо Темелски и Цочо Билярски със специалното участие на проф. Боряна Христова (директор на Националната библиотека), Варненски и Великопреславски митроп. Кирил и Емил Димитров - съставител на сборника и автор на предговора.

Изданието е с обем  768 страници и съдържа неиздавани до този момент статии, спомени и писма на един от най-забележителните български духовници, управлявал своята епархия в продължение на 65 години.

От църковното настоятелство към академичния параклис на Богословски факултет към Софийски университет  „Св. Климент Охридски” съобщават за Двери.бг, че започвайки от днес всеки понеделник след вечерното богослужение, което започва от 17 ч., ще се извършва и акатист към св. Нектарий Егински (упокоил се на 8 ноември 1920 г.). Акатистът е преведен и се изпълнява на български език.

Настоятелството припомня, че богослуженията в параклиса на факултета са достъпни за всички желаещи и приканва християните да взимат молитвено участие в тези служби.

В четвъртък вечер по стара традиция в същия параклис се отслужва и акатист към св. Климент Охридски.

Утре, 27 септември, Пловдивският митрополит Николай пристига в София, за да депозира лично пред председателя на Комисията по досиетата официалното искане за разкриване на агентурна принадлежност на свещениците от Пловдивска епархия с подписаните от тях лични декларации за съгласие. Митрополит Николай се надява, че Комисията ще откликне на искането без забавяния и съображения.

На проведената днес в Пловдив свещеническа конференция митрополит Николай е поискал от духовниците от Пловдивска епархия да подпишат декларации, с които дават съгласие и изискват от Комисията по досиетата да направи проверка и обяви агентите на ДС в техните редици.

Пръв такъв документ е подписал самият митрополит.

Подаването на декларациите е предшествано от дълго обръщение от архиерея към клира на Пловдивска епархия. В него митрополит Николай подчерта, че днес Църквата е подложена на гонения, и обяви, че „надали има друга епархия (като Пловдивска, бел. р.) в България днес, чийто митрополит и свещен клир да са били подлагани на повече обругавания, нападки и клевети". Това според него се дължи на "остатъчните метастази" на комунистическата Държавна сигурност, които държат в зависимост отделни клирици. Митр. Николай обещава, че низвергнати заради сътрудничеството си с комунистическата ДС клирици няма да има, а обявените сътрудници ще получат шанс за покаяние и възможност да докажат разкаянието си.

Напомняме, че както Двери БГ съобщи неотдавна (тук), в края на годината Комисията по досиетата би трябвало да пристъпи към огласяване на досиетата на висшия клир на БПЦ.

Според публикуваните наскоро таблици за заплащането на клириците в Гръцката архиепископия в Америка (Вселенска патриаршия) годишните доходи на православните гръцки свещеници в САЩ варират между 49 128 долара годишно за новоназначени клирици и 120 144 за свещеници с 35 и повече години стаж, съобщава американското църковно издание "Етникос кирикас". Средствата за заплатите се осигуряват от местните гръцки общини, които освен редовната заплата са длъжни да осигурят на своя свещеник автомобил, допълнителни здравни и социални осигуровки, средства за посещение на свещенически събрания, конференции, образователни семинари. В случай че общината осигури свое жилище на йерея, тогава средната цена на жилище в района се приспада от заплатата. От 1 януари всяка година заплатата се индексира съобразно инфлацията в страната. Практиката обаче показва, че официалната инструкция за заплащането не се спазва стриктно по места, защото тя има препоръчителен, а не официален характер. Има свещеници като служещите в катедралния храм на Гръцката архиепископия в Ню Йорк, които получават и до 200 000 долара годишно, а други в малки населени места в буквалния смисъл мизерствали. От друга страна, имало и свещеници, които злоупотребявали и изисквали постоянно повишаване на заплатата си над посочената граница за техните години служение, като заплашвали, че в противен случай ще отидат в други градове. Към тези суми не спадат сумите, постъпващи от треби.

През тази година се навършват 260 години от мъченическата смърт на св. Кирана от с. Оса, епархия Лангада. Почитаната гръцка новомъченица, чийто живот напомня много на подвига на св. Злата Мъгленска, умира мъченически на 28 септември 1751 г., но мощите й остават в продължение на почти три столетия в неизвестност. По Божи промисъл на 12 септември в храма "Св. Архангели" в Оса под пода в св. олтар са открити част от мощите на светицата, съобщава митрополията на Лангада. Голям принос за това има местният митрополит Йоан, който организира проучването на историческите извори и предания, за да бъдат открити мощите на новомъченицата. По повод на годишнината настоящата 2011 г. беше обявена за "година на св. Кирана" в митрополията Лангада и се проведоха научни симпозиуми и други празнични прояви. Св. мощи бяха извадени в присъствието на светогорски монаси, научни специалисти и лекари. По време на откриването на мощите храмът се е изпълнил с благоухание. Открити са били и кожени обувки, по които специалистите са датирали погребението. Изследване на свещените останки са посочили пола, възрастта и дори ръста на положената в св. олтар светица. На 23 септември двама митрополити и множество свещеници отслужиха първата празнична вечерня в храма "Св. Архангели" в присъствието на откритите св. мощи на св. Кирана. Тържествата ще продължат до 10 октомври и ще достигнат апогея си с идването на патриарх Вартоломей на 11 октомври, когато св. мощи ще бъдат пренесени с лития в нов храм в селото, посветен на св. новомъченица Кирана.

Московският и на цяла Русия патриарх Кирил призова вярващите на борба с опасността от настъпването на края на света. "Всъщност апокалипсисът още не настъпва. Ние ще почувстваме неговото дихание в онзи момент, когато злото започне тотално да господства в нашето общество и в целия човешки род. Но казвайки това, ние не бива да бъдем наивни. Във всеки момент може да започнат необратими процеси", заяви патриархът в отговор на зрителски въпрос в предаването "Словото на пастиря", което патриархът води още преди избирането си на този пост. Затова според него хората трябва постоянно да бъдат нащрек, "да контролират себе си, така че злото вътре в нас да не стане абсолютен господар", да контролират пространството "около нас и на първо място в семейството".