След почти четири десетилетия извън диоцеза на БПЦ македоно-българският храм „Св. Георги” в Торонто, Канада, се завърна у дома. С благословението на Негово Светейшество Българския патриарх Максим и Светия Синод на БПЦ митрополитът на САЩ, Канада и Австралия Йосиф отслужи там тържествена св. Литургия на Неделя сиропустна. В началото на службата архиереят положи, подписан от Негово Светейшество св. антиминс върху престола на храма като знак на приемане на тази енория в обятията на майката-Църква. Скъп гост беше протопрезвитер професор Благой Чифлянов, който заедно с протоиерей Борис Дрангов влезе в радостта на домакина протоиерей Николай Георгиев.
Великопостни богослужения в берлинския храм „Св. цар Борис Покръстител”
С благословението на Западно- и Средноевропейския митрополит Симеон неговият викарий Константийски епископ Антоний отслужи днес първата Преждеосвещена св. Литургия от тазгодишния Велик пост в берлинския храм на българската църковна община „Св. цар Борис Покръстител”. В съслужение с него бяха свещениците Любомир Леонтинов и Юлиян Ангелов. Така беше спазена традицията първата и последна Преждеосвещена литургия в епархията да се извършва от архиерея. На много места в епархията духовниците, които имат възможност, служат постните богослужения ежедневно, но много от тях работят през седмицата в светски институции, за да издържат семействата си, и могат да се посветят на служба в храма само в събота и неделя.
Созопол оглави класацията "Чудесата на България" заради мощите на св. Йоан
Старинният Созопол с мощите на св. Йоан Кръстител е победителят в класацията "Чудесата на България". Общо 10 културни и исторически забележителности получиха по 1 милион лева финансиране от правителството. Това стана на официална церемония в Националния исторически музей, съобщи БТА.
Десетте чудеса на България за тази година, освен Созопол, са: Перперикон, Античен Несебър, Тракийско светилище край с. Татул, Белоградчишки скали и Белоградчишка крепост, Мадарски конник и Шуменска крепост, Римски град Деултум край Дебелт, Царевец и Трапезица, Рилски манастир, Велики Преслав.
Организаторите целят кампанията да стане ежегодна, а премиерът обеща, че следващия път чудесата ще получат по 5 милиона лева.
Получените средства ще се използват за конкретни проекти, които могат да бъдат изпълнени до края на годината. Всяко от кметствата, в чиито територии попадат обектите от топ 10, вече е готово с проект. Рекламен клип с десетте чудеса на България ще представя страната ни на големи международни туристически борси.
Обектите бяха избрани чрез електронно гласуване в два етапа. Идеята е кампанията да се организира всяка година, а 9 март да бъде своеобразен Ден на чудесата в България.
Десетте чудеса на България за тази година, освен Созопол, са: Перперикон, Античен Несебър, Тракийско светилище край с. Татул, Белоградчишки скали и Белоградчишка крепост, Мадарски конник и Шуменска крепост, Римски град Деултум край Дебелт, Царевец и Трапезица, Рилски манастир, Велики Преслав.
Организаторите целят кампанията да стане ежегодна, а премиерът обеща, че следващия път чудесата ще получат по 5 милиона лева.
Получените средства ще се използват за конкретни проекти, които могат да бъдат изпълнени до края на годината. Всяко от кметствата, в чиито територии попадат обектите от топ 10, вече е готово с проект. Рекламен клип с десетте чудеса на България ще представя страната ни на големи международни туристически борси.
Обектите бяха избрани чрез електронно гласуване в два етапа. Идеята е кампанията да се организира всяка година, а 9 март да бъде своеобразен Ден на чудесата в България.
Израелски учени идентифицираха старозаветния цвят "тхелет"
Израелски учени успяха да установят по намерено парче плат, което е на повече от 2000 години, известния син цвят, наричан в Библията "тхелет". Този цвят се е използвал за дрехите на старозаветните свещеници, когато са служили в скинията, и за специалните молитвени наметала с възли (cicit), които евреите и досега използват при своите молитви. Откритието е на израелския учен Цви К. Корен, който е специалист по химическия анализ на древните оцветители. Фрагментът от оцветената тъкан е намерен в Масада, древната еврейска крепост в Юдейската пустиня, която по времето на Иисус Христос е била резиденция на цар Ирод. Намереният цвят "тхелет" не е така наситено син, както се е считало досега, а напомня за цвят "индиго", който се получава при смесването на синьо и пурпурно. "Тхелет" се е получавал от морски охлюви. Преди се е отъждествявал с ясно синия цвят като символ на небето, който трябва да напомня на израилтяните за Бога.
Десет жертви при сблъсъци между християни и мюсюлмани в Египет
Десет души са убити, а 110 ранени в сблъсъци между мюсюлмани и християни в Кайро, предаде Ройтерс, като се позова на държавната информационна агенция на Египет. Агенцията цитира високопоставен служител в министерството на здравеопазването.
Стълкновенията избухнали на 8 март вечерта и продължили няколко часа. Използвани били огнестрелни оръжия, палки и ножове. Те започнали, след като няколко хиляди копти излезли на протест срещу опожаряването миналата седмица на църква в квартал на Кайро от тълпа мюсюлмани.
Протестиращите блокирали магистрала със запалени гуми и замеряли колите с камъни. Разгневена тълпа мюсюлмани нападнала християните и двете страни се били в продължение на 4 часа.
Врачешкият манастир чества своя храмов празник
В деня на св. 40 Севастийски мъченици (9 март 320 г.) Врачешкият манастир чества своя храмов празник. Снощи беше отслужено велико повечерие, на което се прочете втората част на Покайния канон на св. Андрей Критски. Днес в ранните часове на деня беше отслужена полунощница, утреня, часове, а от 9 часа започна Преждеосвещената св. Литургия, оглавена от Ловчанския митрополит Гавриил и Неврокопския митрополит Натанаил. След нея ще бъде отслужен водосвет и петохлебие.
На 4 срещу 5 март, преди започването на поста, в манастира се извърши всенощно бдение, което продължи наистина през цялата нощ и завърши със Златоустова св. литургия сутринта, отслужена от свещеници от с. Врачеш и София. Тогава на левия клир пяха монахини и послушници, подкрепяни от поклоннички, а на десния бяха мъжете-певци начело с йеродякон Юстин от Зографския манастир и Андрей Касабов, секретар на Софийската митрополия.
Св. 40 севастийски мъченици са много почитани в България, както и въобще от цялата Православна църква. Българският цар Иван Асен ІІ построил в столицата си Търново храм в тяхна чест по случай победата над епирския деспот Теодор Комнин при с. Клокотница. Битката станала в деня на св. 40 мъченици – 9 март 1230 година. Победителят цар Иван Асен ІІ бил тържествено посрещнат от търновските граждани в с. Мерданя. По този повод край селото е бил построен манастир "Свети четиридесет мъченици", който и сега съществува.
Сн. Бот.бг
На 4 срещу 5 март, преди започването на поста, в манастира се извърши всенощно бдение, което продължи наистина през цялата нощ и завърши със Златоустова св. литургия сутринта, отслужена от свещеници от с. Врачеш и София. Тогава на левия клир пяха монахини и послушници, подкрепяни от поклоннички, а на десния бяха мъжете-певци начело с йеродякон Юстин от Зографския манастир и Андрей Касабов, секретар на Софийската митрополия.
Св. 40 севастийски мъченици са много почитани в България, както и въобще от цялата Православна църква. Българският цар Иван Асен ІІ построил в столицата си Търново храм в тяхна чест по случай победата над епирския деспот Теодор Комнин при с. Клокотница. Битката станала в деня на св. 40 мъченици – 9 март 1230 година. Победителят цар Иван Асен ІІ бил тържествено посрещнат от търновските граждани в с. Мерданя. По този повод край селото е бил построен манастир "Свети четиридесет мъченици", който и сега съществува.
Сн. Бот.бг
Бившият сръбски епископ Артемий създава катакомбна църква в Белград
Последователите на бившия Рашко-Призренски епископ Артемий (Радосавлевич) основаха катакомбен храм в Белград, съобщава сръбският вестник "Блиц". Новият храм е открит на първия етаж в жилищен блок без разрешение на Сръбската патриаршия и е "осветен" в чест на известния сръбски богослов преп. Юстин Попович. Както съобщава разколническият сайт "Рашко-призренска епархия в изгнание", катакомбният храм е открит по "молба на жителите на сръбската столица и там ще се служи в неделя и през празниците". На първата служба, отслужена от бившия архимандрит и настоятел на манастира Черна река Николай присъстваха 30 души.
Архиерейският събор на Сръбската църква лиши от сан и върна в числото на миряните всички свещенослужители, отказали да признаят решенията на събора за отстраняването на епископ Артемий от Рашко-Призренската катедра. Въпреки многочислените призиви да не създава разкол, бившият епископ продължава да се именува Рашко-призренски владика и създава община със свои последователи. Той бе отстранен заради незачитане на синодалните решения в своята епархия в продължение на няколко години и заради финансови злоупотреби с даренията, изпращани от целия свят за възстановяване на косовските храмове. След низвержението си бившият епископ се опитва да се легитимира като поборник за православието, заради което търпи гонение. На своите служби разколниците не споменават нито един предстоятел или епископ на поместна православна църква, с което свидетелстват за своето отделяне от тялото на Православната църква.
Архиерейският събор на Сръбската църква лиши от сан и върна в числото на миряните всички свещенослужители, отказали да признаят решенията на събора за отстраняването на епископ Артемий от Рашко-Призренската катедра. Въпреки многочислените призиви да не създава разкол, бившият епископ продължава да се именува Рашко-призренски владика и създава община със свои последователи. Той бе отстранен заради незачитане на синодалните решения в своята епархия в продължение на няколко години и заради финансови злоупотреби с даренията, изпращани от целия свят за възстановяване на косовските храмове. След низвержението си бившият епископ се опитва да се легитимира като поборник за православието, заради което търпи гонение. На своите служби разколниците не споменават нито един предстоятел или епископ на поместна православна църква, с което свидетелстват за своето отделяне от тялото на Православната църква.
Властите в Албания отделят 700 хиляди евро за вероизповеданията
Албанското правителство отдели 700 хиляди евро парична помощ за вероизповеданията в страната, съобщава "SETimes". Средствата се отпускат по искане на министерството на туризма, културата, младежта и спорта. Специалният фонд за подкрепа на религиозните организации в Албания ще бъде използван преди всичко за мюсюлманската общност, православната и римокатолическата църкви, както и за бекташите. С парите ще се изплащат допълнения към заплатите и ще се поддържат култовите сгради на различните изповедания.
Според преброяването, проведено през 1989 г., етническите и религиозните малцинства в Албания са 5% от албанското население, което е преимуществено мюсюлманско. Тази цифра широко се оспорва, като особено гърците твърдят, че те представляват около 10 до 12% от населението на страната, което е около 3,6 милиона. Албанската православна църква има преди всичко гръкоезично паство и се подкрепя активно от Гръцката православна църква. През последното десетилетие тя провежда успешна православна мисия и сред местното население. През 2011 г. предстои ново преброяване на населението, което се очаква да актуализира данните за религиозната картина в страната.
Според преброяването, проведено през 1989 г., етническите и религиозните малцинства в Албания са 5% от албанското население, което е преимуществено мюсюлманско. Тази цифра широко се оспорва, като особено гърците твърдят, че те представляват около 10 до 12% от населението на страната, което е около 3,6 милиона. Албанската православна църква има преди всичко гръкоезично паство и се подкрепя активно от Гръцката православна църква. През последното десетилетие тя провежда успешна православна мисия и сред местното население. През 2011 г. предстои ново преброяване на населението, което се очаква да актуализира данните за религиозната картина в страната.
Англикани обмислят дали да разрешат причащаването за некръстени хора
Тази пролет членове на Англиканската църква в Канада ще обсъдят дали е необходимо човек да е приел кръщение, за да се причасти, като по този начин ще поставят под въпрос едно двухилядолетно изискване на християнството.
„Официалното учение гласи, че човек трябва да е кръстен, за да вземе причастие. Само че доста клирици виждат проблем в това и предложиха на своите епископи да разрешат причастието за всички", сподели архидякон Пол Фихили – главният секретар на главата на Англиканската църква в Канада архиепископ Фред Хилц. Фихили добави, че въпросът ще бъде дискутиран на срещата на камарата на епископите през април, но неофициално.
Идеята, вече отхвърлена от англиканите с по-традиционни възгледи, се появи в статия на Anglican Journal, написана от пастор от провинция Онтарио. Според него с премахването на изискването причастяващият се да бъде кръстен ще се прекрати и тенденцията за намаляване на броя на англиканите, които участват в църковни служби.
Превод: К. Терзийски
Идеята, вече отхвърлена от англиканите с по-традиционни възгледи, се появи в статия на Anglican Journal, написана от пастор от провинция Онтарио. Според него с премахването на изискването причастяващият се да бъде кръстен ще се прекрати и тенденцията за намаляване на броя на англиканите, които участват в църковни служби.
Превод: К. Терзийски
Свещеници предлагат на Сливенския митрополит имена на врачки и лечители за отлъчване
Списък с имената на врачки и лечители ще бъде изготвен от свещеници от Сливен и даден на Сливенския митрополит Йоаникий с предложение те да бъдат подложени на епитимия - отлъчване от Църквата. Става въпрос за 20-25 човека от Сливен и Ямбол, които са се обявили за врачки, гледачи, баячи, лечители обявиха свещениците Силвестър Янакиев, Йоан Петров и Евгений Янакиев. Епитимията за узнаване на бъдещето е за срок от 6 години, ако нарушителят на канона се разкае, обясни отец Йоан.
Тримата призоваха православните християни да не посещават врачки и баячки и да не бъркат окултизма с православието. „Нашите управници също робуват на езичеството и открито говорят за това, например изграждането на статуята на Аполон в Созопол, кукерските игри или прескачането на огньове" - обяви отец Силвестър и заяви, че горещо ще препоръча да бъдат отнети мощите на свети Йоан Кръстител от Созопол, ако статуята все пак бъде построена в морския град.
Той се обърна към редакторите на вестници от региона и препоръча да спрат поместването на хороскопи и гадания в изданията си, тъй като това било по-голям грях дори и от врачуването. „Хората много искат такива четива, но ако продължим така, скоро във всяка медия ще има порно" - аргументира се отецът.
Тримата призоваха православните християни да не посещават врачки и баячки и да не бъркат окултизма с православието. „Нашите управници също робуват на езичеството и открито говорят за това, например изграждането на статуята на Аполон в Созопол, кукерските игри или прескачането на огньове" - обяви отец Силвестър и заяви, че горещо ще препоръча да бъдат отнети мощите на свети Йоан Кръстител от Созопол, ако статуята все пак бъде построена в морския град.
Той се обърна към редакторите на вестници от региона и препоръча да спрат поместването на хороскопи и гадания в изданията си, тъй като това било по-голям грях дори и от врачуването. „Хората много искат такива четива, но ако продължим така, скоро във всяка медия ще има порно" - аргументира се отецът.
Само 3 процента от руснаците ще спазват целия Велик пост
В навечерието на Великия пост социологически агенции провеждаха проучване за отношението към поста сред руските граждани. Резултатите на "Левада-център", цитирани от Интерфакс, показват, че през тази година едва 3 процента от населението ще спазва целия Велики пост, както изисква Църквата. Това са преди всичко хора над 55 годишна възраст, преобладаващо жени. 18% ще постят частично, тоест ще се откажат само от някои храни, например месо или от употреба на алкохол. 4% ще спазват само последната седмица на поста преди Великден. Въпреки това като цяло социолозите отчитат 7% увеличение на броя на хората, които по някакъв начин ще променят обичайния си хранителен режим, в сравнение с резултатите отпреди четири години. Без промени в хранителните си навици ще прекарат времето на Великия пост 80% от жителите на Москва. Този процент е почти идентичен във всички големи градски центрове с население 100-500 хиляди души.
Руската църква спазва собствени правила за Великия пост, близки до монашеските. Тези от руснаците, които искат да изпълнят всички предписания за поста, ядат постна готвена храна с растителна мазнина само в събота и неделя. През останалото време ядат сухоежбина или варива без олио. Прави се изключение за военните, затворниците, възрастните, болните, бременните и децата.
Руската църква спазва собствени правила за Великия пост, близки до монашеските. Тези от руснаците, които искат да изпълнят всички предписания за поста, ядат постна готвена храна с растителна мазнина само в събота и неделя. През останалото време ядат сухоежбина или варива без олио. Прави се изключение за военните, затворниците, възрастните, болните, бременните и децата.
Вселенската патриаршия одобри молбата за канонизация на преп. Ефрем Нови Чудотворец
Вселенската патриаршия е отговорила положително на молбата на Св. Синод на Гръцката православна църква за канонизация на преп. Ефрем Чудотворец и за вписването му в агиология на Гръцката църква. Решението бе взето след изпращането на писмо на висшия клир на Гръцката църква, 60 години след откриването на неговите мощи. "Преподобномъченикът Ефрем се почита от всички гърци като светец, също е извършил много чудеса - Вселенската патриаршия проучи внимателно изложението и взе това решение", отбелязва митрополит на Вселенската патриаршия. За Фенер е заминал и митрополитът на Кифися, Амаруси и Оропос Кирил, в чиято епархия е манастирът на светеца. Предложение за канонизацията на преподобни Ефрем беше направено и по времето на Атинския архиепископ Христодул през 1997 г., но поради избухналия скандал между митрополита на Атика Пантелеймон и сестринството на манастира на св. Ефрем канонизацията не беше осъществена. На 4 март, когато е взето решението за канонизацията, камбаните в манастира на св. Ефрем биеха празнично. Паметта му ще се празнува на 5 май, когато е пострадал мъченически, и на 3 януари, когато са открити мощите му. Вероятно официалната му канонизация ще бъде на 5 май т. г. в манастира в Неа Макри.
Житие: Преп. Ефрем, в света Константин, се родил в Трикала през 1384 г. в многодетно семейство. На 14 години напуска семейството си по желание на майка си, за да избегне, както пише в календара на манастира, "насилственото събиране на войници за корпуса на еничарите и отишъл да води монашески живот в ставропигиалния манастир "Благовещение Богородично" в Атика". По време на своето монашеско пострижение получил името Ефрем. През 1424 г. турците нахлули в манастира и убили монасите. Ефрем не бил там и, когато се върнал, погребал телата на монасите. Една година по-късно манастирът пак бил нападнат и тогава той бил заловен, измъчван, според преданието, за да каже, къде са скрити парите и съкровищата на манастира. Св. Ефрем умира на 5 май 1426 г. след мъчения от страна на османците. През 1950 г. по време на ремонтни дейности в манастира монахиня Макария след видение иска от работниците да разкопаят посочено й в откровение място и там откриват мощите на светеца. Оттогава манастирът на преп. Ефрем Нови Чудотворец край с. Неа Макри, недалеч от гръцката столица, е любимо място за поклонение на вярващите.
Житие: Преп. Ефрем, в света Константин, се родил в Трикала през 1384 г. в многодетно семейство. На 14 години напуска семейството си по желание на майка си, за да избегне, както пише в календара на манастира, "насилственото събиране на войници за корпуса на еничарите и отишъл да води монашески живот в ставропигиалния манастир "Благовещение Богородично" в Атика". По време на своето монашеско пострижение получил името Ефрем. През 1424 г. турците нахлули в манастира и убили монасите. Ефрем не бил там и, когато се върнал, погребал телата на монасите. Една година по-късно манастирът пак бил нападнат и тогава той бил заловен, измъчван, според преданието, за да каже, къде са скрити парите и съкровищата на манастира. Св. Ефрем умира на 5 май 1426 г. след мъчения от страна на османците. През 1950 г. по време на ремонтни дейности в манастира монахиня Макария след видение иска от работниците да разкопаят посочено й в откровение място и там откриват мощите на светеца. Оттогава манастирът на преп. Ефрем Нови Чудотворец край с. Неа Макри, недалеч от гръцката столица, е любимо място за поклонение на вярващите.
Избрани са нови митрополити на Цариградската патриаршия
Св. Синод на Цариградската патриаршия е провел редовни заседания на 2 и 3 март т. г. На втория ден по предложение на патриарх Вартоломей са били избрани двама нови митрополити. Това са архимандритите Стефан, велик протосингел, и Елпидофор, главен секретар на синода. В същия ден е станало и наречението, дадени са обещанията пред Св. Синод на патриаршията. Архим. Стефан ще бъде ръкоположен за Калиполски и Мадитски митрополит, а архим. Елпидофор за Пруски митрополит. И двете хиротонии ще се проведат в патриаршеския храм „Св. Георги” във Фенер. На избрания Калиполски и Мадитски митрополит Стефан ще бъде на 13 март, неделя на светото Православие, а на избрания Пруски митрополит Елпидофор – на 20 март, неделя на св. Григорий Палама.
За главен секретар на синода е бил избран архим. Вартоломей, досегашен подсекретар на синода. Той беше и подсекретар на всеправославната подготвителна комисия в Шамбези в края на февруари.
Започва четенето на Великия покаен канон на св. Андрей Критски
Тази вечер започва четенето на Великия покаен канон на св. Андрей Критски, който по традиция се прочита на вечерното богослужение (наричано "велико повечерие") през първата седмица на Великия пост.
Днес първата четвърт на канона ще прочете Стобийският епископ Наум, главен секретар на Св. Синод в столичната митрополитска катедрала "Св. Неделя". Богослужението ще започне от 18 ч. Песнопенията ще изпълнява хорът на софийските свещеници под диригенството на протойерей Кирил Попов. Накрая епископът ще произнесе проповед върху съдържанието на покайния канон.
В тази поредица от вечерни богослужения, оглавявани от епископи и видни духовници, ще последват:
на 8 март, вторник, великото повечерие в храм “Св. Параскева” на ул. „Г. С. Раковски“ и "Цар Симеон" ще се оглави от Тивериополски епископ Тихон, председател на църковното настоятелство на патриаршеската катедрала „Св. Александър Невски”;
на 9 март, сряда, в храм “Св. Преображение”, кв. „Лозенец“, ще служи софийският викарий - Знеполски епископ Йоан;
на 10 март, четвъртък, в храм “Света Троица“, кв. „Света Троица" (бивш "Разсадника”) ще оглави богослужението ставроф. ик. Мина Минчев, председател на църковното настоятелство на митрополитската катедрала „Св. Неделя“;
на 11 март, петък, малко повечерие с акатиста на св. Богородица ще се отслужи в катедралата “Св. Неделя” от Стобийски епископ Наум.
В тази поредица от вечерни богослужения, оглавявани от епископи и видни духовници, ще последват:
на 8 март, вторник, великото повечерие в храм “Св. Параскева” на ул. „Г. С. Раковски“ и "Цар Симеон" ще се оглави от Тивериополски епископ Тихон, председател на църковното настоятелство на патриаршеската катедрала „Св. Александър Невски”;
на 9 март, сряда, в храм “Св. Преображение”, кв. „Лозенец“, ще служи софийският викарий - Знеполски епископ Йоан;
на 10 март, четвъртък, в храм “Света Троица“, кв. „Света Троица" (бивш "Разсадника”) ще оглави богослужението ставроф. ик. Мина Минчев, председател на църковното настоятелство на митрополитската катедрала „Св. Неделя“;
на 11 март, петък, малко повечерие с акатиста на св. Богородица ще се отслужи в катедралата “Св. Неделя” от Стобийски епископ Наум.
Неделя на прошката в Берлин
С благословението на Негово Високопреосвещенство Западно- и Средноевропейския митрополит Симеон на Неделя Сиропустна викарният му епископ Антоний оглави светата Литургия в катедралния храм „Св. цар Борис Покръстител” в берлинския квартал Ной-Кьолн. В светата литургия взеха участие ставрофорните икономи Юлиан Ангелов и Любомир Леонтинов. Много българи от германската столица се бяха събрали в храма за празничното богослужение. В края на св. Литургия прочувствено слово произнесе митрополит Симеон.