Започнахме сякаш да свикваме с практиката на православните църкви да отговарят на въпросите, често драматичните въпроси, поставяни пред тях от модерната история, с намусено мълчание и нечестни действия. Това поведение обосновава по парадоксален начин отказа от системна рефлексия, свидетелстващ в своето постоянство за някакви трайни аномалии.
Национализмът и либерализмът очи в очи с православието биват мислени тук като социални и исторически сюжети, способни да направят видими едни или други травми, характерни за православните църкви през последните две столетия и в най-новото време. Те биха могли да задълбочат тези травми. Биха могли обаче да се окажат и мотивите, активиращи оздравителните енергии, присъщи на православието по същина.
Натиснете тук, за да прочетете пълната статия в PDF формат от сайта на сп. Християнство и култура.
Темата за деструктивните нагласи и прояви на младите хора в училище и въобще в по-широк план в нашето общество, на която беше посветена срещата на Светия Синод с интелектуалци и писатели, е свързана за съжаление с тенденциите на огрубяване и даже ожесточаване на нравите не само сред подрастващото поколение в България. Тази тема напоследък все повече тревожи обществото, защото се наблюдава ескалация на проявите на агресия и насилие сред учениците и затова подобна дискусия е изключително наложителна и навременна, ако не даже и закъсняла. 
Развод по време на сватба – така може да се нарече кризата в Сурожска епархия, история за малкия разкол по време на голямото помирение между двете Руски църкви. От една страна, случващото се изглежда не е случайно и е многозначително. От друга, когато говорим за дълбочината на разкола, няма да се потопим във водите на конспирацията и няма да търсим тук дългата ръка на Вашингтон, Москва, Пхенян, световното правителство и зелените човечета от Марс. Разколът в Сурожска епархия изглежда банален, подобно на съседска кавга, но при по-внимателен поглед той се оказва признак на дълбок проблем. Да кажем така – прост и дълбок като Божия притча. Но да започнем с това, което е на повърхността.
През 2005 г., с помощта на Архирейското наместничество в Бургас в лицето на архиерейския наместник ставроф. ик. Борис Беров, започна изучаването на СИП Религия в още три бургаски училища: СОУ „Константин Петканов“, ОУ „Елин Пелин“ и ОУ „Петко Росен“. Продължава изучаването на предмета и в ОУ „Св. княз Борис“. Всичките двеста и тридесет ученици, изучаващи СИП Религия, бяха тържествено посрещнати в храм „Св. Богородица“ на големия християнски празник „Въведение Богородично“. Те бяха поздравени от Негово Високопреосвещенство Сливенски митрополит Йоаникий, архиерейския наместник на Бургас о. Борис Беров и свещениците при храма ик. Велик Шишиев и Емилиан Михайлов, който преподава предмета в ОУ „Петко Росен“.
Според данни на руското Главно мюфтийство през 2005 г. осемнадесет процента от сто четиридесет и четири милиона руски граждани изповядват исляма. Днес те са разпръснати из цялата страна, а в десет от осемдесет и шестте субекта на Руската федерация са мнозинство.
