Мобилно меню

4.75 1 1 1 1 1 Rating 4.75 (32 Votes)

Не е за пръв път, дето жените от синодния сайт подбиват самостойността на Българската православна църква – Българска патриаршия. Отново ни сервираха предвеликопостно послание на главата на друга поместна православна църква и по-точно на Цариградската вселенска патриаршия, а не на Българския патриарх Неофит, главата на БПЦ-БП. Лошото е, че това става в навечерието на срещата на главите на поместните православни църкви.

Хубаво е, че патриарх Вартоломей е отправил такова послание. Но, първо, това не е „катехитично слово” (такова понятие въобще няма, ама работа на всеки пишещ е да знае правилата на словообразуването в българския език), нито катехизическо, а огласително. И си е много хубаво като съдържание и като послание, само че все пак е отправено към клира и миряните от неговия диоцез, от диоцеза на Вселенския патриарх. Та затова някак си е малко неудобно да ни го пробутват синодките на нас това послание, нищо че преводачката и синодна „журналистка” е от гръцки произход. Наистина има неща, които не са позволени на един официален сайт на синода на автокефална православна църква. И това трябва веднъж завинаги да се разбере от претенциозните госпожи и главни редакторки. Това не е етнически въпрос, още по-малко е етнофилетизъм, това просто означава, че човек трябва да си разбира от работата, иначе да отива да пасе големите бели птици!

И да не си помислите, че това е плод на някаква женска злоба от моя страна? Аз ги обичам ония женици. Надявам се и те да ме обичат, поне в деня на всеопрощението.

4.5820895522388 1 1 1 1 1 Rating 4.58 (67 Votes)

618x346На практика няма същински църковни медии. Църквата няма и нужда от свои медии, нейното живо слово е медията, която ни опосредства връзката с Бога. В този смисъл и сайтът на Св. Синод на БПЦ-БП е прицърковен, практически ръководен не от синода. А дали е актуален – пита се в задачата.

Обикновено медиите вървят след събитията. Въпросът е с какво закъснение вървят след събитията. Преди 2-3 години синодният сайт помести опровержение на каноническо становище на един митрополит, преди още да са публикували самото становище. Как така ли? Ами, зависи от зависимостта на работещите в този сайт, който се списва в София, а се контролира извън София и се хоства още по-далече от нея в дълбоката провинция. Е, това не е проблем в информационния век, разбира се. Но човек и пеша да тръгне дотам, щеше да стигне досега, за да отрази, например, въдворяването и първите богослужения на Неврокопския митрополит Серафим отпреди четири дена. Засега, според синодния сайт, той още седи и чака... на границата на епархията си. Горкият! Или по-скоро – горките набедени журналистки! Най-вероятно още не могат да преживеят шока от грандиозното посрещане на владиката в епархията, коментират младежи-шегобийци от неврокопския край.

4.6923076923077 1 1 1 1 1 Rating 4.69 (91 Votes)

Всъщност няма никакви потайности, защото, както е казал Спасителят, „няма нищо тайно, което да не стане явно (Марк 4:22). Тайна е, ако го знае само един човек. Ако са двама, вече се влиза в схемата: „Ще го знаем само ние двамината и на селото половината. Така и в синодните кръгове. Ако древните римляни са казвали „amor tussisque non cellatur („любов и кашлица не се крие), то някои синодни членове подмениха любовта с омразата и пак става същото – не може да се скрие, нито пък се и опитват.

Днес беше избран новият Неврокопски митрополит. Клирът и народът в оная епархия са наистина „железни – казаха го и, въпреки козните на управляващия владика и неговия протосингел Антим, пак си избраха двама кандидати, които определено предпочитат. Казваха му при това на владиката Дометиан: „Повече искаме Серафим!”. Той лукаво просълзено се съгласяваше, а после… гласува за другия кандидат. Защо ли? Явно защото така са го „убедили някои сили извън Неврокопска епархия. А нещата наистина не се редят от 2-3 свещеника-новоразколници в Сандански, а от „другаде. Дори нецърковни фактори са натискали до снощи митрополити да гласуват по волята на един по-млад и брутално напорист митрополит. Не защото дядо Григорий Браницки щеше да е по-лош митрополит, но важното е да не е по волята на клира и народа в епархията.

4.6571428571429 1 1 1 1 1 Rating 4.66 (70 Votes)

Така казват хората за някого, който на стари години сам е „оплескал” доброто си име. Имаме поредния пример в лицето на Видинския владика. Той отдавна прехвърли 80-те, но продължава да се държи безотговорно като тийнейджър. Или поне последните му действия като временно управляващ Неврокопска епархия показват точно това. Първоначално той цели 40 дена не стъпи в поверената му от Св. Синод за управление епархия (макар да си получава втората заплата за Неврокоп). А като стъпи, нагази направо в калта, която хора около него му постлаха обилно.

4.7333333333333 1 1 1 1 1 Rating 4.73 (30 Votes)

Отново се провежда семинар на църковни катехизатори в Рилския манастир. Стана традиция такива прояви да се организират в Рилския манастир, който – след като има решение за това на Св. Синод – поема изцяло издръжката на семинара. Събират се 20-30 души, говорят си, обменят мисли и опит, кой колкото и ако въобще действително има опит в църковнообразователния или наричан още катехизаторски сектор. Защото някои от участниците са дежурни на подобен тип „мероприятия”, макар явно да нямат съответната компетентност. Парадоксалното е, че накрая се гласуват някакви решения и препоръки, които после никой не изпълнява. Чисто и просто защото самите митрополити нямат ангажимент към тези иначе амбициозни и добре звучащи текстове, а доколкото Църквата е строго йерархична структура, „едно е да си умен, друго е да си игумен”, според известния стар руски църковен анекдот.

 

И рече старецът...

Блажен оня човек, който е достигнал състояние на бодърстване или се бори да го постигне: в сърцето му се образува духовно небе – със слънце, луна и звезди.

Св. Филотей Синаит