Последовател на нравите и наследник на престола на апостолите си бил, боговдъхновени,
и си открил делата като възвеждащи към съзерцанието;
затова си развил словото на истината
и с вяра си се подвизавал до кръв, свещеномъчениче Игнатие.
Моли Христос Бог да се спасят нашите души.
Тропар на св. Ефрем Сириец
С потоците твои сълзи
си облагородил безплодната пустиня
и чрез дълбоките си стенания
си направил твоите трудове да дават стократен плод;
така си станал светило,
осветяващо вселената с чудеса,
преподобни отче наш Ефреме.
Моли се на Христос Бог да се спасят душите ни.
си облагородил безплодната пустиня
и чрез дълбоките си стенания
си направил твоите трудове да дават стократен плод;
така си станал светило,
осветяващо вселената с чудеса,
преподобни отче наш Ефреме.
Моли се на Христос Бог да се спасят душите ни.
Бай Ганьо в Страсбург
„Гледам, нашият трен потегли. Бре! Килимчето ми! Та като фукнах подир него, па бяг, па тичане - остави се! Хеле по едно време, гледам, поспря се, и аз - хоп ! - та вътре. Един ми поизвика нещо сепнато - хеке-меке- аз, знаеш, не си поплювам, пооблещих му се насреща, показах му килимчето, нейсе, разбран човек излезе...”
Спомняте ли си как бай Ганьо тръгна за Европа, онази сцена с влака? Тренът маневрирал да влезе в друга линия, а бай Ганьо тичал, горкият, цели три километра да го гони - зер килимчето му вътре!... И нашите разколници така, по ганьовски цели пет години тичаха да хванат трена в Страсбург, та да не изпуснат килимчето, сиреч келепира.
Това е то разковничето, какъв антикомунизъм,
какви демократични принципи? Антикомунизмът не е лъжица за всяка уста,
а какви идеи, да не говорим за идеали могат да имат хора като
Инокентий, Латинов и сие? То и за това има някакви изисквания – не може
да си ампутиран от всеки идеализъм и да развяваш знамето на някаква
идеология, била тя и „анти”. В Страсбург гледат от своята си пирамида,
светската власт у нас – от своята: не можем да имаме претенции да ни
разберат. Но разколниците са наясно - „те излязоха от нас, но не бяха
наши; защото, ако бяха били наши, щяха да останат с нас; но те
излязоха, за да стане явно, че не са всички наши..." (1 Йоан. 2:19). Те
знаят, че не са антикомунисти, те знаят, че не са идеалисти, те знаят,
че не ги е грижа ни за Страсбург, ни за Москва. Знаят, че са разколници
и че си имат „лични причини” да са това, което са: кой се скарал, кой
не направил кариера, кой не станал епископ, кой не го признали, кой с
кой не се понасял... Дребнодушие и страсти на дребно... И над всичко:
келепирът! Но не си го признават, разбира се – не е перспективно и е
някак унизително. И като бай Ганьо убеждават българската, че и
европейската общественост, че парите за нищо ги нямали, морална победа
търсели: „Защо ми е тук джеб? Джебове мно-о-го, само пари да има. Няма
джеб, няма нищо, ами беше се поразпрала малко дрешката ми, та турих
едно парцалче...”
Дръж се Страсбург, българин те гази!
Дръж се Страсбург, българин те гази!
Тропар на свети Евтимий Търновски, български патриарх
С постнически подвиг си просиял и по достойнство си се възкачил на първосветителския престол, откъдето си озарил всички с лъчите на богопознанието и добродетелите и безкръвно си пил от чашата на мъченичеството. А сега, като стоиш пред престола в горния Йерусалим, Евтимие, моли седящия на него Христос, нашия Бог, за тези, които почитат твоята памет.
Богоявление
Когато Ти, Господи, се кръщаваше в Йордан,
откри се поклонението на Св. Троица;
защото гласът на Отца свидетелстваше за Тебе, като Те нарече възлюбен Син;
и Духът във вид на гълъб потвърди верността на словото.
Христе, Боже, Който се яви и просвети света, слава на Тебе”.
откри се поклонението на Св. Троица;
защото гласът на Отца свидетелстваше за Тебе, като Те нарече възлюбен Син;
и Духът във вид на гълъб потвърди верността на словото.
Христе, Боже, Който се яви и просвети света, слава на Тебе”.
Тропар на Богоявление
И рече старецът...
Когато някой е смутен и опечален под предлог, че върши нещо добро и полезно за душата, и се гневи на своя ближен, то очевидно е, че това не е угодно на Бога: защото всичко, що е от Бога, служи за мир и полза и води човека към смирение и самоукорение.
Св. Варсануфий Велики