Нацията ни преживява сериозна духовна криза и причините за нея не идват само от последните 60 години. |
"Христовите повели са повелите на любовта" Велички епископ Сионий (със светско име Стефан Стефанов Радев) е роден на 18.11.1969 г. в София. Завършва Богословския факултет на СУ „Св. Климент Охридски". Подстриган е в монашество през 1991 г. в Клисурския манастир „Св. св. Кирил и Методий" от Видинския митрополит Дометиан. В периода 1992-1995 г. е игумен на манастира. През 1995-1996 г. специализира в Ерланген, Германия. В началото на 1996 г. Светият Синод на Българската православна църква го назначава за ефимерий и учител по литургика в Софийската духовна семинария, а от юли същата година - за неин ректор. През 1998 г. отец Сионий е възведен в архимандритско достойнство от патриарх Максим., а на 24.03.2007 г. се състои и неговата хиротония на епископ. |
Мониторинг на коментарите в стредствата за масова информация, касаещи БПЦ.
Защо да има уроци по секс, а да няма по морал?
За голямо мое съжаление, г-н Даниел Вълчев се оказа непоследователен и непредвидим като министър на образованието и науката, а и като високопоставен член на българското общество, който в най-висша степен би трябвало да служи на интересите на нашия народ. Нему е поверена отговорността за най-голямото ни съкровище - нашите деца и нашата младеж, т.е. нашето бъдеще като нация.
Министър Вълчев вече години наред работи така, като че има за своя (или поставена му от някой друг) задача да дискредитира, унижи, а може би дори и да унищожи демократичните основи на образованието в България.
Доказателство за това е изготвеният законопроект на МОН за училищното образование и предучилищното възпитание и подготовка. Спрямо него от различни посоки бяха изразени многобройни и твърде сериозни критики.
Но "венецът" на разрушителните му усилия личи най-ясно в онази негова част, която касае моралното и духовно образование и възпитание на българските деца и ученици. Този законопроект разкрива истинската цел в дейността на министър Вълчев - целенасоченото и недемократично насаждане на атеизъм и бездуховност у подрастващите. Цел, която според мен обслужва не българския национален, а чужд за страната и нацията ни интерес.
Всъщност историята на водената от г-н Вълчев противоречива и враждебна политика спрямо изучаването на предмета религия в училище сама по себе си потвърждава тези мои болезнени заключения.
Преспанският владика Петър: Личен приятел съм с повечето български владици
Има ли нареждане на владика Петър за „инвентаризация” на българските военни гробища в дворовете на църквите в Битолско? Назначават ли се младежи, завършили богословие в България, за свещеници в тамошните църкви. Трябва ли разрешение на българите, за да посещават по Великден църквите в епархията на владика Петър? За отговор на тези въпроси агенция “Фокус” потърси владиката на Преспанско-Пелагонийската епархия Петър.
Да изясним този въпрос, с който Вие станахте много популярен в България и не станахте известен с нещо добро. Във връзка с българските военни паметници на територията на църквите във вашата Епархия. Вярно ли е това, което се написа в България за Вашите намерения?
- Спокойно мога да ви кажа - това са тежки обвинения и големи неистини. Това са измислени лъжи по мой адрес, и на македонския народ, на македонската църква, защото никога такова нещо не съм казвал. Мен ме учуди факта, че без аз да давам такава изява, където и да било, да обявяват медиите, включително - и вашата медия „Фокус”. Аз пратих възражение, първо пряко до българския консул в Битоля, г-н Наум Кайчев, който беше любезен и попита - дали това е истина и аз му казах, че няма никаква истина в това и че това са измислени работи със задни намерения. С цел, най-вероятно, да се остави лошо впечатление за Македония, за македонския народ, за македонската църква, за нашата държава. Но същевременно и за българския народ, и за българската църква, защото ние нямаме никакви лоши отношения с българската църква и с българския народ и не знам, откъде произлезе това, каква е целта и кой направи това като сценарий, да се отрази лошо и негативно.
Да изясним този въпрос, с който Вие станахте много популярен в България и не станахте известен с нещо добро. Във връзка с българските военни паметници на територията на църквите във вашата Епархия. Вярно ли е това, което се написа в България за Вашите намерения?
- Спокойно мога да ви кажа - това са тежки обвинения и големи неистини. Това са измислени лъжи по мой адрес, и на македонския народ, на македонската църква, защото никога такова нещо не съм казвал. Мен ме учуди факта, че без аз да давам такава изява, където и да било, да обявяват медиите, включително - и вашата медия „Фокус”. Аз пратих възражение, първо пряко до българския консул в Битоля, г-н Наум Кайчев, който беше любезен и попита - дали това е истина и аз му казах, че няма никаква истина в това и че това са измислени работи със задни намерения. С цел, най-вероятно, да се остави лошо впечатление за Македония, за македонския народ, за македонската църква, за нашата държава. Но същевременно и за българския народ, и за българската църква, защото ние нямаме никакви лоши отношения с българската църква и с българския народ и не знам, откъде произлезе това, каква е целта и кой направи това като сценарий, да се отрази лошо и негативно.
Отец Силвестър: Новият закон за образованието е насочен срещу Църквата
- Тази седмица гръмна поредният скандал, този път в община Гърмен. Лидерът на партията Ред, законност и справедливост Яне Янев изнесе данни за прояви на радикален ислямизъм в общината. Как ще коментирате Вие тези изнесени данни?
- Добре е три пъти да се мери и после да се реже преди да се каже дали това е скандал или не, защото ако ДАНС проверяват или някаква партия като Ред, законност и справедливост е алармирала аз като богослов се съмнявам, че точно това са фактите, които са изложени. Много трудно може да се направи разлика ако човек не е запознат с радикалния ислямизъм и с обикновения такъв. Ислямът е малко по – агресивна религия, която винаги е насочена по – скоро срещу останалите и има много строги порядки в шериата и в поведението на самите вярващи. И ако той се спазва стриктно, както в България не става, тогава може да направи силно впечатление на околните. От друга страна ако ДАНС проверяват това нещо те не са компетентни да го правят. Те могат да проверяват дали има някакви прояви на тероризъм, дали има финансови манипулации, но при тях няма експерти, които да са богослови. Така, че няма да стане ясно, освен, ако някой там не е събрал някакви опасни за хората и сигурността на държавата боеприпаси.
- Добре е три пъти да се мери и после да се реже преди да се каже дали това е скандал или не, защото ако ДАНС проверяват или някаква партия като Ред, законност и справедливост е алармирала аз като богослов се съмнявам, че точно това са фактите, които са изложени. Много трудно може да се направи разлика ако човек не е запознат с радикалния ислямизъм и с обикновения такъв. Ислямът е малко по – агресивна религия, която винаги е насочена по – скоро срещу останалите и има много строги порядки в шериата и в поведението на самите вярващи. И ако той се спазва стриктно, както в България не става, тогава може да направи силно впечатление на околните. От друга страна ако ДАНС проверяват това нещо те не са компетентни да го правят. Те могат да проверяват дали има някакви прояви на тероризъм, дали има финансови манипулации, но при тях няма експерти, които да са богослови. Така, че няма да стане ясно, освен, ако някой там не е събрал някакви опасни за хората и сигурността на държавата боеприпаси.
Архиепископът на бедните
Не повярваха на ушите си сътрудниците на архиепископ Йероним, когато по време на една сутрешна среща чуха странната му молба: „Искам да ми давате заплатата в банкноти по 50 евро”, каза той, а те започнаха да се споглеждат учудени. Само един разбра. Които познават предстоятеля на Гръцката църква отпреди, знаят, че той има навика да „раздава” тайно голяма част от заплатата си на нуждаещи се. Не че парите му са много. Доходите му едва стигат 2000 евро, а банковите му вложения са оскъдни. И въпреки това, Йероним винаги иска да има в джоба си пари.
Правило на архиепископа през тази една година, когато беше избран, е прост: „По-малко харчове и по-малко разходи за себе си, повече пари и грижа за финансово слабите”.
И рече старецът...
Душата, която истински обича Бога и Христа, дори да извърши десет хиляди праведни дела, смята, че не е извършила нищо, поради неутолимия си стремеж към Бога.
Св. Макарий Велики